北京治疗白癜风要多少费用 http://news.39.net/bjzkhbzy/170210/5218115.html被*附，是指污*进入人体，附着在人的身上。常常会导致人产生身体或心理的异常表现。精神病，是指因某种原因导致人的大脑功能紊乱，从而导致他的思维或行为发生异常的一种病。被*附之人常见的表现，和某些精神病人的表现，确实非常相似。无神论者因着不信世界上有神、有*，所以，他们会把这两种人统统都归为精神病一类。但是，其实这两者却完全不是一回事。因此，处理的方法也就不能一样。对待被*附的人，只能借着祷告赶*。因为任何药物对*都起不了丝毫作用，顶多只能暂时在人的神经上发挥一点作用，只要药效一过，一切又恢复成老样子。但是，对待精神病人，我们就不能只是为他赶*祷告，医院，接受正规的治疗。同时可以为他的治疗祷告，而不是为他赶*祷告。那么，很重要的一点，就是该怎样区分哪些是精神病人，哪些是被*附之人呢？我想，除了神给我们一些特殊的恩赐，谁也没有百分之百就能立刻准确判断的方法，因为被*附的表现也是千差万别。并且，我们还可以透过宝贵的圣经真理，来对一些的被*附事情作出判断。首先，查找令他们变得异常的原因是什么？如果那人是受到脑部外伤（手术、事故）后，突然变得异常了，那他就是得的正常的疾病。如果那人是犯了明显的罪（大都是与邪术有关的罪）之后，突然精神异常了，那人就是被*附了。如果在那人的近亲属中，也有其他人是和他一样的异常表现，那么，这人是普通精神疾病的概率很大，应由精神科医生鉴定并得到相应的诊疗。如果我们不知道那人是因为什么原因而变得异常了，还可以通过下面的方法判断：1.知道一些隐秘的事大声呼叫说，至高神的儿子耶稣，……。主耶稣在地上传道的时候，他还没有从死里复活，还没有得着荣耀。从外表上看，耶稣就是一个普通的人。所以，当时那些犹太老百姓，都不知道耶稣是神的儿子。就连那些与耶稣朝夕相处的门徒，也不能肯定耶稣就是神的儿子。可是，这个看似不正常的、且又远离人群的人，却能高声对耶稣喊出：“至高神的儿子耶稣”这样的话，这严重不符合常理。使徒行传中，也记载过一个被*附的人。对士基瓦的那几个儿子说：“耶稣我认识，保罗我也知道，你们却是谁呢”？这话显然也是超越了那位被恶*所附之人本来该有的认知程度的。如果是正常的精神病人，他们说话是没有逻辑的胡言乱语，内容颠三倒四，杂乱无章，或者是讲一些粗话。但是，他们绝不能准确的说出任何隐秘的事。2.惧怕耶稣大声呼叫说，至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干。我指着神恳求你，不要叫我受苦。我们在福音书中，可以看到附在人身上的污*，无论何时见到主耶稣，它们都是惧怕的。不敢反抗，只有恳求。今天，耶稣基督早已复活、升天了，在地上已经看不见耶稣具体的形象了。但圣经告诉我们，主耶稣却仍与每一个信靠他的人同在，直到世界的末了。并且赐给每一位信他的人，都有权柄赶*，因为主与我们同在。信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶*……我们有高过一切污*的权柄，基督徒的地位是非常崇高的。*当初见到主耶稣怎样惧怕，今天看见基督徒也是畏惧的。但是，如果基督徒不明白自己所拥有的权柄时，撒但便会欺骗我们。基督徒可以赶*，基督徒在现场可以令巫术失灵。这都见证了我们所拥有的权柄。在中国，很多基督徒都是没有钱的人，文化不高的人，地位低下的人，身体残缺的人……，外表看上去非常非常普通。但是，他们赶*，*却不敢不走。如果换成非基督徒的大老板、董事长、局长、县长，哪怕是总统去赶*，*却丝毫不会怕他们。*是很识货的，*知道他们的权柄与地位，远不如我们这些属基督的人。污*一定是惧怕基督及其门徒的，但是它们表现出来的样子，却是各不相同。有的是直接表现出惧怕，比如本例，这个被群*所附的人，看见耶稣与门徒过来。远远的就跑过去，向耶稣下拜、恳求。有的则表现的就不那么直接了。比如，保罗有一次在腓立比传道，遇见一个被*附的使女。这个使女里面的*好像并不怕保罗，竟然还跟在保罗后面帮他们“传起道”来。保罗在前面走，传扬耶稣基督的名。她也紧紧地跟在后面帮腔，喊：“这些人是至高神的仆人，他们对你们传救人的道，你们都要听从他。”其实它们还是怕保罗的，希望这样能保住自己不要被赶出去。可是，一连多日这样喊叫，最后保罗厌烦了，还是将它们赶出去了。还有的被*附的人，本来疯疯癫癫，一看见基督徒来了，就立刻变得非常温顺安静了。基督徒一走，他又恢复原样。还有的装睡觉，怎么喊他，也喊不醒。如果是真正的精神病人，我们奉主耶稣的名为他们祷告时，他们不会表现出任何变化。但是，里面若是有污*的，他总会有些不一样的反应。3.变声音*附在一个人的身上，可以让这个人的声音发生变化。男声与女声都可以互换。真正的精神病人没有这个表现。被*附的人还有可能说出他本来不会讲的方言。我母亲给我讲过一个她亲眼看见过的事情，那是上个世纪的六十年代，当时我父亲是一名煤矿的职工，母亲随他一起住在矿山为职工统一搭建的工房里。由于住户很多，水龙头不够用，所以，许多人都是去河边洗衣、淘米、洗菜。有一天，有人告诉我母亲，快去看看×××被*附了。我母亲跑到那时，周围已经聚集了很多人了。那位被*附的人，大家都认识，也是该矿的一名职工，也是住在该工房里的住户。此时，那人已经安静下来了，大家七嘴八舌，似乎是说那人刚才疯了一阵子。早上还好好的，只是去了趟河边漂洗衣服，回来就这样了。这时，有人还和这个被*附的人对话，这人所说的内容，明显都不是他自己的话，其中，他说道‘它就是去年夏天在河里淹死的那个人’，他一说，大家想起来了，去年夏天的时候，确实河里淹死了一个去游泳的上海人。众人就和他商量，问他‘怎么样才愿意走’，他说‘请大家给他烧几件衣服，再烧掉点钱，它就走’。大家就去照办。过后那人果然恢复了正常，而且还能继续工作。我妈妈说，让她最感到不可思议的地方是：被*附的那人，大家都知道他就是地地道道的北方人，可是他当时口里却说出一口流利的上海话。而大家又知道，夏天游泳淹死的那个人就是上海人。我们信了主之后才知道，附在他身上的根本不是那个上海人，而是污*的假冒，为了欺骗那些活着的人，相信魔*编造的死人附体的谎言。4.好像普通的疾病有的被*附表现为精神异常，而有些被*附的，则完全没有任何精神问题，表现出来的就类似于普通疾病，这种更难判断。圣经中有些瞎眼的、聋哑的、癫痫的、驼背的等疾病，主耶稣说是他们是因被*附的，当为他们赶走*之后，病也就好了。因此，有些宗派的人士就认为，只要是生病了，就都是被*附的，就都需要赶*。我见过他们一个传道人作见证说，自己感冒了，然后他就不断的为自己赶感冒的*，后来，*被赶走了，他的感冒就好了。说得煞有其事。但是，圣经可没有这么说。圣经中确实记载了有个别看似普通疾病，实际上是因*附引起的。但是，我们不能反过来说，所有普通疾病都是由于被*附引起的。因为还有更多的普通疾病，就是普通疾病，与*附没有半点关系。那么，怎么分辨是普通疾病还是被*附呢？我认为这种情况，我们不必区分。只要我们看似是普通疾病，又没有神特殊的启示那是被*附的，就不要主动往被*附上面去联想。如果那人真是被*附的，后来神一定会显明出来的。在没有显明出来之前，就应该按照普通疾病先治疗。有的人，神是要在他受到一定的管教之后再医治他。因此，被*附有的时候也是被神作为用来管教人的手段之一，例如巴比伦王尼布甲尼撒……-End-全球见证文字工作室
五饼二鱼，求主赐福