白癜风应该忌口什么 http://m.39.net/pf/a_7007742.html一种可以称之为症候群的问题，是由一个原因引发的各种症状和现象。比如潜意识释放的各种精神病行为，本质上是潜意识需要表达引起的。精神病也是一种症候群。麻木也是一种症候群，因为我们生活中所见到的各种麻木冷漠，道德淡薄法律意识匮乏的问题和现象，背后的本质问题都是麻木。麻木的本质是不被打动就像一块木头，你对他无论使用什么手段和方式，哪怕是诱惑暴力摧残，死在他面前，他也没有反应，就像死了一样，与这个世界不再互动。麻木的人首先是封闭了觉知能力，我们人类有两大觉知能力，一个是直觉，一个是感觉，丧失觉知能力的，等于关闭了两道输入信息的入口，，对外面的世界一无所知。直觉就是用情绪认识交流理解判断，感觉就是用自己的感知器官（眼睛耳朵鼻子嘴巴手）去看去听去闻去尝去触摸。直觉是产生艺术的根源，感觉是产生科学的根源，人类因为有丰富的直觉能力和发达的感觉能力，才建立了属于社会文明的艺术宗教哲学科学以及一切学问。一个麻木的人是不可能在这些文明里有所建树的，一个不文明的人也就是一个麻木的人。那么一个不文明的人一个麻木的人就很清楚了，他没有现代文明的任何一种属性，宗教信仰，艺术审美，哲学思考，科学技术一样都没有。在哲学思考的内涵会衍生很多社会制度和道德关系学。所以丧失了以上四种能力的人，就是一个麻木的人，一个不文明的人，一个文盲。其中宗教信仰和艺术是由直觉带入的，哲学和科学是感觉带入的，所以宗教和艺术以情绪表达为主，哲学科学以理性表达为主。宗教是人类走出麻木的第一步它是在人类早期的无意识阶段，建立的人与世界的根源性问题探索。所有人类社会文明，最初都是首先形成宗教思维架构。开启了人类思维的第一个范式，即：提问为什么？回答因为所以。。。这是最初的思维架构，也是现代思维的基础架构，我们要理解世界，第一步就是提问为什么，第二步回答。虽宗教的一切逻辑和追问，最后都归于神，但是这等于在抽象世界搭起了问题与问题之间，事物与事物之间的第一个抽象的桥梁。思维世界和现实世界一样，要想建设思维世界，为人类利用，必先找到最初两个点连线，再找更多点连线才能修建精神世界有用的工具。人类是一个需要答案的物种，提出问题没有答案的感觉，就像修桥梁只修了半截，无知带给人类的恐慌比一个勉强的答案让人忐忑不安。所以对探索能力比较低的早期人类来说，宗教和神的存在让他们内心安宁了很多。宗教是一切思考和学问的开始，是人类开启觉知的第一步。宗教所包含的世界观到今天可能被很多科学哲学取代，但是宗教在无意识情绪里，依然能够引导开启人的情绪直觉，去觉知世界，与世界形成互动的关系，所以一个有宗教信仰的人，不是一个麻木的人。艺术也是让人走出麻木的标志。宗教和艺术都是无意识产物，看起来都一样古老。艺术也是人类早期无意识阶段，觉知和表达世界的一种形式。基本上每个原始的民族，都从他们的宗教和艺术来考察他们的文化和人性。他们之所以叫原始人，是因为他们没有哲学衍生的一系列学问，和科学技术创造的一切物质。艺术的作用也是和宗教一样，是人与世界万物联系的桥梁，艺术家需要同时开启感觉和直觉，感受世界万物和人的情绪，才能创造出有形式可供感知，有情绪可以感染别人的作品。审美的本质是开启意识.不管是无意识情绪还是理性的意识，都是一件艺术品在唤醒人类，一个人类在用情绪感染另一个人类。最终目的都是唤醒觉知。我写过一篇《审美的本质》有详细阐述审美建立的桥梁作用。如果世界上只有一个人，我们不需要宗教艺术和一切学问，所以这一切学问一切文明的目的是为了传递，传递的内容可以是意识的或者无意识的。哲学是思维灵敏的人类建造精神世界。麻木的人根本不可能认识哲学。相比无意识领域的宗教和艺术，哲学是人类意识领域的成果。意识和无意识的区别在于，意识是无意识的外化，是无意识进化出来的更高级的清晰的产物。哲学必须建立在清晰精准的思维之上，人类能说出来的想法都叫做意识的，还有一些自己已经很清楚没有说出来的也是意识，比如我心里明明有话要说，偏偏压制着不说，这也是意识的。但是如果清晰的意识长期压制，时间久了也就会忽略掉，变成潜意识了，那时候它会寻找别的渠道表达出来，通过宗教和艺术还有一些不寻常的行为表达出来，看起来就像精神病。所以哲学一定清晰思维建立的精神世界，有人说很多哲学家是精神病，那是因为他们不理解哲学家，也不理解精神病，精神病是不可能建立哲学逻辑的，他所有清晰的思想都能说出来建造哲学，就不可能憋成精神病，哲学家和精神病是一个悖论，他们非此即彼，更不可能同时具备。哲学是经验主义的，也是理性主义的，经验主义就是用感觉去觉知世界，用感知器官去认识世界，用眼睛观察世界万物的大小多少长宽高速度力度等等现象。。。。。理性主义就主张通过思想去认识世界，只有在经验之上才能建立理性的想象。哲学关心世界的一切问题，所以一个有哲学思维的人不可能是麻木的人。他必须面对整个世界，才能归纳世界的本质，面对全人类社会才能建立社会伦理关系。科学是实证主义的实证主义就是经验主义。所以科学也是建立在感官觉知之上的，科学相比哲学是在某一个具体事物的问题上进行深刻的研究和剖析，以及利用。一个麻木的人是直觉和感觉的关闭的人，怎么可能对一个事物去分析去研究产生兴趣呢？科学知识不管是形成还是应用的阶段，都需要个体与世界形成互动，在科学创造的阶段，一个人的创造行为，等于是在改造世界了，我们现在所处的社会文明，我们的一切物质文明都是科学制造的。能够建造如此复杂庞大的工业体系的那些人，怎么可能是麻木的呢。人的麻木表现在容易产生一种虚无的错觉，一种无意义的存在，一种没有真实感的存在。人有眼睛耳朵鼻子嘴巴手这是上帝赐给人类感受真实的器官。有了这些器官，虚无的时间，抽象的上帝对人来说都是真实的。这就是科学的意义，它带你感知世界创造世界，人类因此获得真实感。因为有了科学，人类能够把信仰，审美，欲望和理想都纳入真实可感知的范围。所以科学是伟大的，自从有了科学，人类平静了很多，和善了很多，文明了很多，觉得活着有了证据，有了真实感。真实感为什么这么重要，因为它证明你是活的，你对世界有反应，世界因为你也有了反应，你和世界是互动的。没有真实感的人就觉得自己是一个人，因为没有证据，没有记忆，自己是否存在都会怀疑。这种虚妄的认知不仅仅是消极而已，当他接受这种虚妄以后，他就会变得麻木淡漠，看别的生命也是虚妄的，别的存在也是无意义的，那就是麻木，我死不死有什么关系，他死不死有什么关系。如果有一种文化总是迷惑你，混沌你的认知，总是告诉你是即是不是，好即是不好，见即是不见，他就会衍生出生即是死，死即是生这样的虚无世界观。这种人生虚无，历史虚无，价值虚无的虚无主义者，跟科学世界观刚好相反，科学能够把抽象真实化，巩固人的存在感。虚无主义把现实虚无化，剥夺人的真实感否定别人的存在感。这种人一般没有科学素养，有文化没知识。就算不会害人，也会很烦人，因为他一开口表达的就是你活着没价值，你干事无意义。麻木是一切人间悲剧的根源。麻木的灵*不再被世间一切事物感兴趣，不再有爱恨情仇喜怒哀乐。麻木的人既没有感性，也没有理性，没有直觉也没有感觉，他沉默但是不思考，他安静但是不文明。他的一切行动就像一台横冲直撞的机器，于是看见别人身处险地，也不会伸出援助的手，没有任何人能够打动他的感情引发他的思考。他不热爱世界，也不热爱自己。麻木的人是用机器的方式培养出来的人，他学习到的就是麻木。如果一个人从小被剥夺了喜怒哀乐爱恨情仇的各种情绪，和独立思考的意志，长大就是一台行走的机器，它伤害别人也不会有歉意，别人伤害他也不会反对*虫油画作品*虫飞